التفكــير الإسلامــي فــي البكــالــوريا

الدرس الثاني : الحريّة والقدر (18)
أهداف الدرس : 


ـ حريّة الإنسان في علاقتها بتوحيد الله تعالى وعدله .

ـ مقالات الفلاسفة والمتكلمين باعتبارها موارد تساعدنا على التفكير في القضيّة .

ـ نقد مختلف المقالات ممّا يُبرز نسبيّتها .

ـ نقد بعض الإعتقادات الساذجة التي تكرّس السلبيّة والتخلف .

ـ بناء مواقف ايجابيّة في المسألة .


۞ عقيدة التوحيد تبشر بانسان مؤمن بعقيدة القضاء والقدر واعي بطبيعة التكليف والمسؤوليّة


ــ التكليف وعقيدة القدر : 


ـ هو انسان فاعل بدليل تكليفه في كتاب الله بالأوامر والنواهي ـ الوعد والوعيد ـ الأمر بالعمل نحو قوله تعالى : { ٱعْمَلُوا۟ مَا شِئْتُمْ ۖ إِنَّهُۥ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ } (19) أو قوله تعالى : { فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًۭا يَرَهُۥ ﴿٧﴾ وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍۢ شَرًّۭا يَرَهُۥ ﴿٨﴾} (20) أو نحو قوله تعالى : { وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍۢ مَّا عَمِلَتْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَا يَفْعَلُونَ } (21) 


◄ كلّ الفرق الإسلاميّة تُؤكّد على فاعليّة الإنسان مع اختلاف في المصطلحات المستعملة نحو : احداث ، خلق ، ايجاد ، كسب ..


ــ القدر والمسؤوليّة 


ـ الإنسان يتحمّل تبعات اختياراته وأعماله وهو مسؤول عنها أمام الله تعالى بدليل قوله تعالى : { وَأَنَّ سَعْيَهُۥ سَوْفَ يُرَىٰ ﴿٤٠﴾ ثُمَّ يُجْزَىٰهُ ٱلْجَزَآءَ ٱلْأَوْفَىٰ ﴿٤١﴾ وَأَنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ ٱلْمُنتَهَىٰ } (22) أو قوله تعالى : { لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا ٱكْتَسَبَتْ } (23) أو قوله تعالى : { وَقُلِ ٱعْمَلُوا۟ فَسَيَرَى ٱللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُۥ وَٱلْمُؤْمِنُونَ ۖ وَسَتُرَدُّونَ إِلَىٰ عَـٰلِمِ ٱلْغَيْبِ وَٱلشَّهَـٰدَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ } (24)


ـ هناك تلازم بين : الحرية / التكليف ـ الحكمة / العدل ـ الحريّة / المسؤولية .


ـ الإنسان هو كائن حرّ مكلف ومسؤول ، مُحاسبٌ حسب حكمة الله تعالى وعدله ورحمته .


◄ الحريّة لها ضوابط وحدود وقيود لا بدّ من الإلتزام بها .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ


(18) القضاء والقدر : هو علم الله سبحانه وتعالى بالأشياء قبل كونها وكتابته لها في اللوح المحفوظ ، ومشيئته سبحانه لوقوعها ، وخلقه عزّ وجل لها على ماسبق به علمُه ، وكتابته ومشيئته.ـ الإيمان بالقدر هو ركن من أركان العقيدة الإسلامية يجب الإيمان به على كل مسلم .
ـ اخلتلف المسلون حول اشكاليّة القضاء والقدر ( الجبر / الإختيار ، الحريّة / الضرورة ، أفعال العباد ..) وانقسموا الى عدّة فرق أشهرها : 

◄ المعتزلة والقدريّة : الإنسان مختار في أفعاله / الإنسان خالق لأفعاله .
ـ هدفهم هو التأكيد على مسؤولية الإنسان وعدل الله . 

◄ الجبريّة والجهميّة : الإنسان غير مختار لأفعاله / الإنسان مجبر لا قدرة له
ـ هدفهم هو التأكيد على وحدانية الله في الخلق والتسيير .

◄ الأشعريّة وأهل السنّة : الله خالق للأفعال والإنسان مكتسب لها
ـ هدفهم هو محاولة الجمع بين الوحدانية والعدل .

(19) سورة فصلت الآية 40
(20) سورة الزلزلة الآية 7 / 8 
(21) سورة الزمر الآية 70
(22) سورة النجم الآية 40
(23) سورة البقرة الآية 286
(24) سورة التوبة الآية 105

[b][/b]