اخطاء شائعة بالعقيدة

اخطاء شائعة بالعقيدة



اخطاء شائعة بالعقيدة


(يدى الحلق للى بلا ودان ) : هذا القول فيه إساءة أدب مع الله ،واتهام له سبحانه بأنه يسىء التصرف فى كونه وخلقه ، فيعطى من لايستحق ويمنع عمن يستحق وبأن البشر أعلم بمواقع الفضل من ربهم عزوجل .بل لابد من اليقين بأن الله أعلم بمواقع فضله ومنه يرزق من يشاء كما أنه يعطى الدنيا لمن يحب ولمن لا يحب ويرزق الكافر والمؤمن(إنا كل شىء خلقناه بقدر)

.
( إسم النبى حارسه وصاينه ) : وهى عباره يقولها كثير من الناس ومعناها أن إسم النبى صلى الله عليه وسلم يحرس الطفل ويصونه ، وهذا باطل ،بلا شك وتأليه للنبى صلى الله عليه وسلم ووضعه فى مقام غير مقامه فهذا القول جمع بين الشرك بالله وبين الإساءه إلى الرسول فمن ناحيةإنه لا يملك الحفظ والصيانه ودفع الضرر وجلبه إلا الله وحده ومن ناحيه أخرى فإن النبى لا يملك لأحد ضرا ولا نفعا (قل إنى لا أملك لكم ضرا ولا رشدا)

( ربنا أفتـكــــــــره ) : وهذه الكلمات شركيه يلزم منها وصف ربنا عزوجل
بالنسيان وهو صفه نقص وصفات النقص لا تجوز على الله عزوجل كالنوم والتعب واللغوب والفقر ففى هذه الكلمات شرك ومشابهة لليهود والنصارىومناقضتها قول الله عزوجل (وما كان ربك نسيا )

وقوله ( لا يضل ربى ولا ينسى ) .
( فلان ما يستاهل ) : إذا أصابته مصيبة .. هذا القول خطأ لأن في ذلك اعتراض على حكم الله .. واتهام لله بالظلم .. تعالى الله عن ذلك .

(فلان شكله غلط ) : وهو من أعظم الأغلاط الجارية على ألسنة الناس ..لأن فيه
تسخط من خلق الله وسخرية به .. قال تعالى ( لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم)

(لعنة الله على المرض ) : هذا خطأ لأن الله هو الذي قدر المرض( قول شاءت الأقدار ) أو( شاءت الظروف ) خطأ : لأن الأقدار والظروف
ليس لها مشيئه بل هي مخلوقة والصواب قول شاء الله : قدر الله ، أو قدر الله وماشاء فعل .

( قول يا حمار ياكلب ...الخ ) خطأ : لأن الله كرم الإنسان والواجب البعد عن هذه الكلمة.

(قول .. لاسمح الله .. ) خطأ : لأنها توهم أن أحداً يجبر الله على شئ . والله لا مكروه له .. والأصح قول لا قدر الله ..

( قول المغفور أو المرحوم ) إننا لا ندري هل غفر الله له ورحمه أم لا . والأصح قول رحمه الله . غفر الله له

( التعامل معالأبراج ) : كبرج الحمل والميزان والجدي و....وغيرها ... لأنها من التنجيم وهو شرك بالله تعالى ..ليه يارب أنا عملت إيه ( ليش يارب وش سويت أنا يارب .. ) : إنها تسخط على أقدار الله تعالى ..
ومن الأخطاء : إن بعض الناس يظن ويعتقد أن السحر يؤثر بنفسه وهذا فهم خاطىء . فإن السحر لا يؤثر بنفسه ، وأما ما يحصل للإنسان فإنما هو بأمر الله تعالى ، وبما قضاه وقدره سبحانه ، قال تعالى عن السحرة والسحر ( ... وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله ) سورة البقره : 102 .